Thursday, July 24, 2008
Monday, July 21, 2008
mm e book
http://www.thitsarforce.org/library/library.html
http://www.cherrythitsar.org
http://linhtet.com/
http://www.myanmarnetworknews.com/
http://ebooks.mmblogs.net
http://www.mmopenlibrary.com
http://burmaboy.googlepages.com/nrefrmpmtkyfrsm%3B
http://www.esnips.com/profile/294e0de9-620f-4005-a48d-be84a952ca1a
http://www.cherrythitsar.org
http://linhtet.com/
http://www.myanmarnetworknews.com/
http://ebooks.mmblogs.net
http://www.mmopenlibrary.com
http://burmaboy.googlepages.com/nrefrmpmtkyfrsm%3B
http://www.esnips.com/profile/294e0de9-620f-4005-a48d-be84a952ca1a
Thursday, July 10, 2008
ၿပံဳး၍လည္း ကန္ေတာ့ခံေတာ္မူပါ ရယ္၍လည္း ကန္ေတာ့ခံေတာ္မူပါ
ပထမေန႕ ကန္ေတာ့ခံ
၀ါေခါင္လဆန္း (၈)ရက္
၀ါေခါင္လဆန္း (၈)ရက္
ခုလို ပြဲေတာ္စခ်ိန္ေရာက္ၿပီဆိုလို႕ရွိရင္ ေတာင္ျပဳန္းလမ္းခြဲကေလး ပတ္၀န္းက်င္ဟာ မႈိင္းေ၀ရီျပာလို႕ လြမ္းစရာေကာင္းေနတတ္တယ္။ မႏၱေလး မတၱရာသြား ကားလမ္းေဘးကေန ခြဲထြက္ေနတဲ့ ေတာင္ျပဳန္းလမ္းခြဲကေလးေပၚမွာ ေရာင္စံုကားတန္းႀကီး ရွည္လ်ားစ ျပဳၿပီ။
လူေရာင္စံုေတြႏွင့္လည္း စည္ကားစျပဳၿပီ။
လမ္းခြဲကေလးေပၚမွာ တိုက္ခတ္ေနတဲ့ ၀ါဆို ၀ါေခါင္ေလကလည္း ရမ္းကားျမဴးၾကြလွတယ္။
ေရတိုးေစတဲ့ ၀ါဆို၀ါေခါင္ ေလရမ္းကားေၾကာင့္ လမ္းခြဲကေလးေဘးက တူးေျမာင္းတစ္ေလွ်ာက္မွာ ညိဳ၀ါေရာင္ေရေတြ ျပည့္လွ်ံစီးဆင္းေနတယ္။ ေရရိပ္မိုးရိပ္ ပြဲေတာ္ရိပ္ဟာ လမ္းခြဲေလးေပၚကလူေတြရဲ႕ စိတ္ကို လႈပ္ရွားေစတယ္။ ျမဴးၾကြေစတယ္။ လြတ္လပ္ေပါ့ပါးေစတယ္။
ခရီးသည္တင္း ဘတ္စ္ကားေခါင္မိုးေပၚက လူငယ္တစ္ခ်ိဳ႕ရဲ႕ ျမဴးတူးေအာ္ဟစ္သံေတြကို ၾကားရသလို က်ပ္ညပ္ ျပည့္သိပ္ေနတဲ့ ဘတ္စ္ကားအတြင္းထဲက မိန္းမႀကီးငယ္တို႕ရဲ႕ အားကိုးတႀကီး တီးတိုးတိုင္တည္ ဆုေတာင္းသံေတြကိုလည္း ၾကားရတယ္။
ကိုယ္ပိုင္ကားငယ္ေလးေတြထဲမွာ သက္ေတာင့္သက္သာ ထိုင္လိုက္လာရတဲ့ မိန္းမႀကီးငယ္ေတြကေတာ့ လက္အုပ္ကေလးကိုေတာင္ ခ်ီၿပီး ေရာ္ရမ္းမွန္းဆ ရွိခိုးတိုင္တည္လို႕။
လမ္းေဘး၀ဲယာမွာေတာ့ ကားတန္းႀကီးကို ႀကိဳဆိုေနသလို ကေလးလူတန္းရွည္ႀကီး ရွိတယ္။
သူတို႕ဟာ ေနေလာင္အသားအေရေလးေတြ ကိုယ္စီနဲ႕။
မည္းညစ္ညစ္ အ၀တ္အစားေလးေတြကို ကိုုယ္စီ ၀တ္ဆင္လို႕။
တူညီတဲ့ အသံစာစာေလးေတြနဲ႕ အဆက္မျပတ္ ေအာ္ဟစ္ေနၾကတာက “ပိုက္ဆံၾကဲပါဗ်ိဳ႕” တဲ့။
သူတို႕မ်က္ႏွာေလးေတြဟာ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ေတြ အျပည့္နဲ႕ ကားတန္းႀကီးေပၚက လူေတြကို ၾကည့္ေနၾကတယ္။
ကားတန္းေပၚက လြင့္ပ်ံက်လာမယ့္ ပိုက္ဆံ စကၠဴေလးေတြကို အလစ္မေပးတဲ့ မ်က္လံုးျပဴးေလးေတြနဲ႕ ေစာင့္ေမွ်ာ္ေနၾကတယ္။ ကားတစ္စီးစီးေပၚကေန ပိုက္ဆံစကၠဴေလးေတြ ၀ဲခနဲက်လာတာနဲ႕ ၀ို္င္းအံု လုယက္ေကာက္ၾကေတာ့တယ္။
အဲဒီအခ်ိန္မွာေတာ့ ဖုန္လံုးေတြဟာ လမ္းခြဲကေလးကို ဖံုးလႊမ္းသြားတတ္ၿပီး ကားဘရိတ္သံနဲ႕ အထိတ္တလန္႕ ေအာ္ဟစ္သံေတြလည္း ေပၚလာတတ္ေသးတယ္.။
ေၾကမြေနတဲ့ ပိုက္ဆံစကၠဴရြက္ကို တင္းတင္းဆုပ္ရင္း ကားဘီး ေအာက္ေရာက္ဖို႕ သီသီကေလးလိုေတာ့တဲ့ ကေလးတခ်ိဳ႕ကေတာ့ ဘာမွမျဖစ္သလို ရယ္ၿဖဲၿဖဲနဲ႕။ ဒါေပမယ့္ သူ႕တစ္ကိုယ္လံုးမွာ ပြန္းပဲ့ရာေတြရွိတယ္။ မ်က္လံုးေလးေတြကလည္း ေၾကာက္လန္႕ေနပါတယ္။
ကေလးေတြနဲ႕ အတူတူ ေရာေႏွာေအာ္ဟစ္ ပိုက္ဆံေတာင္းေနၾကတဲ့ လူႀကီးတစ္ခ်ိဳ႕လဲ ရွိေသးတယ္။ အရက္မူးေနတဲ့ အမူးသမားေတြနဲ႕ လမ္းခြဲေလးေဘး လယ္ကြင္းထဲက တက္လာၾကတဲ့ မိန္းမတစ္စုေပါ့။
အမူးသမားေတြက ကားလမ္းလယ္မွာ လက္ညွိဳးႏွစ္ေခ်ာင္း တေထာင္ေထာင္နဲ႕ မ်က္လံုးမွိတ္ယိမ္းယိုင္ကရင္း ကားေတြကို တားသလို မိန္းမတစ္စုကလညး္ သူတို႕ တဘက္ကို ႀကိဳးလိုဆက္ၿပီး ကားကိုတားတယ္။ ကားအရွိန္ေႏွးလိုက္တာနဲ႕“ ပိုက္ဆံႀကဲပါဗ်ိဳ႕”ကို ၀ိုင္းေအာ္ၾကရင္း လက္ခုပ္သံ ၿမိဳင္ၿမိဳင္နဲ႕ ကခုန္ၾကေတာ့တယ္။
ကေလးလူတန္းရွည္ႀကီးဟာ ေတာင္ျပဳန္းလမ္းခြဲကေလးဆံုးတဲ့ အထိ မဆံုးႏိုင္ေအာင္ ရွိေနတုန္းပဲ။
လမ္းခြဲကေလးအဆံုးမွာ ေတာင္ျပဳန္းရြာရွိတယ္။ ပြဲေတာ္ကြင္းႀကီးရွိတယ္။
ဒါေပမယ့္ ပြဲေတာ္လာသူေတြနဲ႕ ပြဲေတာ္ဆိုင္ေတြက ေတာင္ျပဳန္းရြာကေလးကို ဖံုးအုပ္ပစ္လိုက္တယ္။ ေတာင္ျပဳန္းရြာကေလးဟာ ပြဲေတာ္ကြင္းႀၿကီး ျဖစ္သြားခဲ့ၿပီ။
Tuesday, July 8, 2008
ပလန္းနက္ဖိုရမ္မွ ............
ပလန္းနက္ဖိုရမ္မွ ............
planet forum မွ
အေျခာက္မည္သည္ကား အဂၤါေျခာက္ပါးႏွင့္ ျပည့္စံုသသူျဖစ္၍ အေျခာက္မည္ေလ၏။ (ဗရုႆုကၡဘဲြ႕ခံ ၾဆာႀကီးဦးေရႊမြန္ ေရးသားစီရင္အပ္ေသာ ေပါက္တတ္ကရေ၀ါဟာရက်မ္း)
အဂၤါေျခာက္ပါးမည္သည္ကား..
(၁) ႏြဲ႕ျခင္းလည္းတစ္ရပ္
(၂) ေယာက်္ားခ်င္း ႏွစ္သက္သည္လည္းတစ္ရပ္
(၃) အလွအပႀကိဳက္သည္လည္းတစ္ရပ္
(၄) မိန္းမမ်ားကို လင္လုဖက္ဟု သေဘာထားသည္လည္းတစ္ရပ္
(၅) အားငယ္တတ္သည္လည္းတစ္ရပ္
(၆) ခိုး၍စားတတ္သည္လည္းတစ္ရပ္..
ဤေျခာက္ရပ္တို႕တည္း။ ဤေျခာက္ပါးေသာ အဂၤါတို႕အနက္ လိုရင္းပဓာနကား ဒုတိယအဂၤါႏွင့္ ဆ႒မအဂၤါတို႕တည္း။ ဤအရာ၌ အခ်ိဳ႕ေသာ အေျခာက္တို႕သည္ အလွအပ မႀကိဳက္ၾကကုန္။ အခ်ိဳ႕မူကား မိန္းမတို႕ႏွင့္ သင့္တင့္ေအာင္ ေပါင္းသင္းဆက္ဆံလ်က္ ေယာက္မေတာ္ရေလေအာင္ အားထုတ္ႀကိဳးပမ္းေလ့ ရွိၾကကုန္၏။ အခ်ိဳ႕မူကား ေဒါသႀကီးၾကကုန္၏။ မိမိထက္ အားခြန္ဗလ သန္စြမ္းသည့္ ေယာက်္ားမ်ားကိုပင္ မေၾကာက္မရြံ႕ ယွဥ္ၿပိဳင္တိုက္ခိုက္၀ံ့ၾကကုန္၏။ သို႕ျဖစ္ရကား အေျခာက္ဟူသမွ်တုိ႕ ႏြဲ႕မည္၊ အားငယ္တတ္မည္ဟု မယူအပ္။ ေနရာတိုင္းမွာပင္ ႁခြင္းခ်က္တုိ႕ မ်ားစြာရွိကုန္၏။
အခ်ိဳ႕ေသာ အေျခာက္တို႕သည္ ပထ၀ီဓာတ္ လြန္ကဲသည္ျဖစ္၍ မာေက်ာခက္ထန္ျခင္းသေဘာ ရွိၾကကုန္၏။ အခ်ိဳ႕ေသာ အေျခာက္တို႕ကား အာေပါဓာတ္ လြန္ကဲသည္ျဖစ္၍ ေစးထန္းခြၽဲပစ္ေသာသေဘာ ရွိၾကကုန္၏။ အခ်ိဳ႕ေသာ အေျခာက္တို႕မူ ၀ါေယာဓာတ္ လြန္ကဲသည္ျဖစ္၍ အလြန္တရာ စကားမ်ားျခင္းသေဘာ ရွိၾကကုန္၏။ အခ်ိဳ႕အေျခာက္တို႕မွာမူ ေတေဇာဓာတ္ အထူးလြန္ကဲသည္ျဖစ္၍ ပူပန္စိုးရိမ္မႈ မ်ားျခင္းသေဘာ ရွိၾကကုန္၏။
ဤအရာ၌ ထိုထိုအျခင္းအရာတုိ႕ျဖင့္ အေျခာက္မ်ိဳးစား ကြဲျပားပံုတို႕ကို အဘယ္ကိုေထာက္၍ သိအပ္သနည္းဟုမူ အဘိဓမၼာဓာတ္က်မ္းမ်ားကို မွီ၍သိအပ္ကုန္၏။ အၾကင္အေျခာက္တို႕သည္ ထိုထိုဓာတ္သဘာ၀တို႕ ကဲလြန္ကုန္၏၊ ထုိအေျခာက္တို႕သည္ ၎တုိ႕အားျပဳရာ ဓာတ္တို႕၏သေဘာအတုိင္းသာ ျဖစ္ၾကကုန္၏။
အခ်ိဳ႕အေျခာက္တို႕ကား ႏွစ္လံုးတစ္စံုတို႕ ပါရွိၾကကုန္၏။ ထုိသူတို႕ကို ဥပါမ်ိဳးဟု သတ္မွတ္ရကုန္၏။ အခ်ိဳ႕ေသာ အေျခာက္တို႕ကား ဥဟူ၍ အလွ်ဥ္းမပါရွိၾကကုန္။ ထိုသူတို႕ကိုကား ဥေပ်ာက္မ်ိဳးဟု သတ္မွတ္ရကုန္၏။ အခ်ိဳ႕မူကား တစ္လံုးသာလွ်င္ ပါရွိၾကကုန္၏။ ထိုသူတို႕ကိုကား ဥတစ္ျခမ္းမ်ိဳးဟု သတ္မွတ္ရကုန္၏။ ဤသို႕လွ်င္ ပုရိသေဘာကို ၾကည့္၍လည္း အေျခာက္တို႕ကို ခြဲျခားမွတ္သားအပ္ကုန္၏။
(ၾဆာႀကီးဦးေရႊမြန္ ေရးသားစီရင္အပ္ေသာ ျပည္ႀကီးဥေျပာင္က်မ္း)
အဂၤါေျခာက္ပါးမည္သည္ကား..
(၁) ႏြဲ႕ျခင္းလည္းတစ္ရပ္
(၂) ေယာက်္ားခ်င္း ႏွစ္သက္သည္လည္းတစ္ရပ္
(၃) အလွအပႀကိဳက္သည္လည္းတစ္ရပ္
(၄) မိန္းမမ်ားကို လင္လုဖက္ဟု သေဘာထားသည္လည္းတစ္ရပ္
(၅) အားငယ္တတ္သည္လည္းတစ္ရပ္
(၆) ခိုး၍စားတတ္သည္လည္းတစ္ရပ္..
ဤေျခာက္ရပ္တို႕တည္း။ ဤေျခာက္ပါးေသာ အဂၤါတို႕အနက္ လိုရင္းပဓာနကား ဒုတိယအဂၤါႏွင့္ ဆ႒မအဂၤါတို႕တည္း။ ဤအရာ၌ အခ်ိဳ႕ေသာ အေျခာက္တို႕သည္ အလွအပ မႀကိဳက္ၾကကုန္။ အခ်ိဳ႕မူကား မိန္းမတို႕ႏွင့္ သင့္တင့္ေအာင္ ေပါင္းသင္းဆက္ဆံလ်က္ ေယာက္မေတာ္ရေလေအာင္ အားထုတ္ႀကိဳးပမ္းေလ့ ရွိၾကကုန္၏။ အခ်ိဳ႕မူကား ေဒါသႀကီးၾကကုန္၏။ မိမိထက္ အားခြန္ဗလ သန္စြမ္းသည့္ ေယာက်္ားမ်ားကိုပင္ မေၾကာက္မရြံ႕ ယွဥ္ၿပိဳင္တိုက္ခိုက္၀ံ့ၾကကုန္၏။ သို႕ျဖစ္ရကား အေျခာက္ဟူသမွ်တုိ႕ ႏြဲ႕မည္၊ အားငယ္တတ္မည္ဟု မယူအပ္။ ေနရာတိုင္းမွာပင္ ႁခြင္းခ်က္တုိ႕ မ်ားစြာရွိကုန္၏။
အခ်ိဳ႕ေသာ အေျခာက္တို႕သည္ ပထ၀ီဓာတ္ လြန္ကဲသည္ျဖစ္၍ မာေက်ာခက္ထန္ျခင္းသေဘာ ရွိၾကကုန္၏။ အခ်ိဳ႕ေသာ အေျခာက္တို႕ကား အာေပါဓာတ္ လြန္ကဲသည္ျဖစ္၍ ေစးထန္းခြၽဲပစ္ေသာသေဘာ ရွိၾကကုန္၏။ အခ်ိဳ႕ေသာ အေျခာက္တို႕မူ ၀ါေယာဓာတ္ လြန္ကဲသည္ျဖစ္၍ အလြန္တရာ စကားမ်ားျခင္းသေဘာ ရွိၾကကုန္၏။ အခ်ိဳ႕အေျခာက္တို႕မွာမူ ေတေဇာဓာတ္ အထူးလြန္ကဲသည္ျဖစ္၍ ပူပန္စိုးရိမ္မႈ မ်ားျခင္းသေဘာ ရွိၾကကုန္၏။
ဤအရာ၌ ထိုထိုအျခင္းအရာတုိ႕ျဖင့္ အေျခာက္မ်ိဳးစား ကြဲျပားပံုတို႕ကို အဘယ္ကိုေထာက္၍ သိအပ္သနည္းဟုမူ အဘိဓမၼာဓာတ္က်မ္းမ်ားကို မွီ၍သိအပ္ကုန္၏။ အၾကင္အေျခာက္တို႕သည္ ထိုထိုဓာတ္သဘာ၀တို႕ ကဲလြန္ကုန္၏၊ ထုိအေျခာက္တို႕သည္ ၎တုိ႕အားျပဳရာ ဓာတ္တို႕၏သေဘာအတုိင္းသာ ျဖစ္ၾကကုန္၏။
အခ်ိဳ႕အေျခာက္တို႕ကား ႏွစ္လံုးတစ္စံုတို႕ ပါရွိၾကကုန္၏။ ထုိသူတို႕ကို ဥပါမ်ိဳးဟု သတ္မွတ္ရကုန္၏။ အခ်ိဳ႕ေသာ အေျခာက္တို႕ကား ဥဟူ၍ အလွ်ဥ္းမပါရွိၾကကုန္။ ထိုသူတို႕ကိုကား ဥေပ်ာက္မ်ိဳးဟု သတ္မွတ္ရကုန္၏။ အခ်ိဳ႕မူကား တစ္လံုးသာလွ်င္ ပါရွိၾကကုန္၏။ ထိုသူတို႕ကိုကား ဥတစ္ျခမ္းမ်ိဳးဟု သတ္မွတ္ရကုန္၏။ ဤသို႕လွ်င္ ပုရိသေဘာကို ၾကည့္၍လည္း အေျခာက္တို႕ကို ခြဲျခားမွတ္သားအပ္ကုန္၏။
(ၾဆာႀကီးဦးေရႊမြန္ ေရးသားစီရင္အပ္ေသာ ျပည္ႀကီးဥေျပာင္က်မ္း)
ပလန္းနက္ဖိုရမ္မွ ............
Subscribe to:
Posts (Atom)